El entrenador

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Día mundial de la Filosofía

In Antropología, Filosofía on 21 de noviembre de 2013 at 20:02

En estos tiempos de crisis y de dificultades de todo tipo, tampoco la filosofía se ve libre de problemas. Algunos políticos cortos de miras como nuestro ministro de educación, Sr. Wert, quieren reducir notablemente la presencia de la filosofía en la escuela. Que esta jornada sea una jornada de reivindicación de la filosofía. Haz tu declaración de amor a la filosofía.Dia Mundia de la Filosofía

 

 

«Al celebrar el Día Mundial de la Filosofía, la UNESCO se propone reafirmar que la filosofía tiene el poder de cambiar el mundo, pues está dotada de esa capacidad de transformarnos, dando mayor peso a nuestras indignaciones ante la injusticia, más lucidez para formular las preguntas que incomodan, más convicción para defender la dignidad humana.» Irina Bokova, Directora General de la UNESCO

 

Vivimos con la filosofía

In Antropología, Filosofía on 15 de noviembre de 2013 at 9:40

En 1995, la UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization , o sea, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) convocó en París unas Jornadas Internacionales de estudio sobre «Filosofía y democracia en el mundo». Como resultado de sus diálogos escribieron una Declaración en favor de la filosofía en la que decían cosas como éstas:

Señalamos que los problemas de que la filosofía se ocupa son los problemas universales de la
vida y la existencia humanas;
Creemos que la reflexión filosófica puede y debe contribuir a la comprensión y la orientación
del quehacer humano;
Consideramos que la práctica de la filosofía, que no excluye ninguna idea del libre debate y
se esfuerza por establecer definiciones exactas de los conceptos utilizados a fin de comprobar
la validez de los propios razonamientos y efectuar un examen riguroso de los ajenos, permite
a todas las personas aprender a pensar con independencia;
Hacemos hincapié en que la enseñanza de la filosofía estimula la apertura mental, la responsabilidad civil, el entendimiento y la tolerancia entre las personas y los grupos;  Insistimos en que la educación filosófica, al inducir a la independencia de criterio, la  reflexión y la resistencia a las diversas formas de propaganda, prepara a todas las personas a  asumir sus responsabilidades ante las grandes cuestiones del mundo contemporáneo,  especialmente en el plano ético; 

Confirmamos que el fomento del debate filosófico en la educación y la vida cultural  constituye una aportación primordial a la formación de los ciudadanos al poner en ejercicio su  capacidad de juicio, que es fundamental en toda democracia.

Ahora, más que nunca, es importante que podamos trabajar todos estos valores que se señalan aquí. La nueva ley que quiere implantar el actual ministro de educación va justamente en el camino contrario. No dejemos que la filosofía desaparezca del sistema educativo.

El video que podéis ver a continuación lo he conocido a través del blog de vuestro compañero Luis Durán. Gracias a internet, el conocimiento puede ser mucho más colaborativo y compartido

I am free

In Filosofía on 7 de noviembre de 2013 at 10:02

I am free

 

 

Agradecería alguna reflexión sobre este asunto

Y así empezó todo…

In Filosofía on 7 de noviembre de 2013 at 9:57

Estos días veremos en clase este espléndido documental de Carl Sagan, titulado La espina dorsal de la noche, que forma parte de una famosísima serie documental titulada Cosmos. Aquí nos explica el nacimiento del pensamiento racional y la lucha que existirá siempre entre esta forma de conocimiento y lo que Sagan llama «el misticismo». Después de verlo detenidamente, responde en tu blog a las siguientes preguntas:

  • ¿Que dice Sagan que pensarían los primeros humanos sobre las estrellas? ¿Te parece razonable?
  • Recuerda dos explicaciones mitológicas sobre la vía láctea que aparecen en el documental.
  • Explica las diferencias entre Cosmos y Caos.
  • ¿Cuál fue el primer científico jónico? Dice Sagan que lo importante no es la corrección de sus conclusiones sino su enfoque. ¿Cuál es?
  • ¿Qué ciencias se desarrollaron más ampliamente en esas épocas? ¿Hay alguna razón que o explique?
  • ¿Cuál fue el primer experimento, según Sagan?
  • Reconstruye el razonamiento de Empédocles sobre el “ladrón de agua”?
  • ¿Por qué dice que la idea de la separación de cuerpo y alma es una idea bastante natural en una sociedad de esclavos?
  • ¿Qué es eso a lo que Sagan llama «misticismo»?